Hermanos construyen una granja que su abuelo nunca tuvo oportunidad de terminar, utilizando métodos de 1910

Cuando John Robinson era niño, solía sentarse y mirar una foto de una vieja casa de césped que su abuelo construyó hace más de un siglo. Robinson y su hermano gemelo, Frank, decidieron poner a prueba su temple y terminar lo que empezó su abuelo.

"Creo que será una oportunidad para olvidarnos de 2023 y concentrarnos en 1910", le había dicho John a Shauna Powers, presentadora del Saskatchewan Weekend de CBC una semana antes de la construcción.

Su abuelo había construido la casa de césped cerca de Willows, Sask., pero nunca terminó una choza, una que creen que habría construido si no hubiera muerto unos años después de que se construyera la casa. Llevan años planificando la construcción de la finca.

Las casas de césped eran un estilo común de construcción de viviendas en las praderas en la segunda mitad del siglo XIX, construidas de forma económica con bloques de césped y accesorios básicos para la casa.

La construcción comenzó el jueves. En el sitio de construcción el domingo, John dijo que había llovido más allá del cronograma de construcción programado, lo que obligó a detener la construcción por un tiempo, aunque tener la lata en el techo el sábado fue una sensación de alivio para él.

"No importa lo que suceda ahora, el edificio está seguro y protegido", dijo John.

Unos 20 voluntarios, desde familiares hasta compañeros de trabajo, están ayudando en lo que se planeó que fuera una construcción de tres días de la choza en las tierras de Frank en el condado de Lamont, Alberta. Cuando esté terminado, planean colgar cuadros en el interior para que parezca la choza de su abuelo.

John diseña edificios en Regina y construyó una cabaña hace 14 años en un lapso de tres días con más de 100 personas. Sin embargo, los planos de la choza de 11 por 16 pies son muy diferentes, incluida la falta de un plano eléctrico.

John también se dedicó a trabajar con limitaciones similares a las que habría tenido su abuelo, e incluso obtuvo una sierra con mango de madera como parte de su conjunto de herramientas de la época de 1910. Reutilizó madera vieja u obtuvo madera molida localmente y utilizó caballos Clydesdale para llevar la madera del molino al sitio.

"Cuando pensé en cuánto tiempo llevaría construir esta construcción, me olvidé de cuánto tiempo se necesita para serrar a mano cada tabla y clavarla, y estoy acostumbrado a vivir en un mundo con sierras tronzadoras y clavadoras neumáticas", dijo.

Calcula que las 20 horas que se dedicaron al piso se podrían haber completado con una sierra circular y una clavadora neumática en aproximadamente una hora.

John también planeaba vestirse con ropa que pareciera centenaria, un período para el que a veces piensa que sería más adecuado, aunque esta constitución podría hacerle cambiar de opinión.

Los gemelos también tuvieron una ceremonia de ancianos y una ceremonia de pipa antes de comenzar a bendecir la tierra y a tener un círculo de conversación con la gente discutiendo qué experiencia les gustaría obtener de la construcción del fin de semana.

Frank dijo que la ceremonia, que incluyó atar cintas en los árboles para representar las diferentes direcciones, fue muy emotiva y tenía como objetivo honrar a quienes los precedieron, tanto indígenas como no indígenas.

Frank dijo que su sentimiento más abrumador durante el fin de semana fue que no podía creer que su construcción realmente estuviera sucediendo después de años de planificación.

"La ceremonia de la pipa fue realmente emotiva... Me siento más conectado ahora que nunca y creo que usábamos el nivel de caja [de nuestro abuelo] todos los días, y sentí que había una parte de él en ese sitio", dijo Frank. .

"Es difícil sentirse conectado con alguien que nunca has conocido, pero creo que sí".